最近的韓娛大事件相信大家都刷到了，以下是一段簡單的整理：
韓國知名男演員金秀賢被曝出疑似與小12歲的女演員金賽綸，在對方年僅15歲的時候就開始一段長達六年的戀愛關系。據稱兩人于2021年分手，金賽綸隨即在2022年發生酒駕事件，形象一落千丈，更被經紀公司追討解約賠償金7億韓元（約合人民幣350萬元）。當時金賽綸所屬的經紀公司正是金秀賢與其表哥共同創立的公司。2024年，金賽綸突然在個人社交平台發布她與金秀賢的親密合照并秒刪，引發網民討論。2025年2月16日，金賽綸自盡離世。而當天正好是金秀賢的37歲生日，兩人關系進一步被關注。
小紅書@kk掌門
截至發稿前，爆料的韓國娛樂媒體「橫豎研究所」，仍在逐一公開兩人疑似在戀愛期間拍攝的親密合照。其中，甚至有2018年金秀賢在服兵役時寫給金賽綸的親筆信件。
而金秀賢經紀公司發布最新回應，承認金秀賢與金賽綸戀情，但表示兩人是在金賽綸成年后的2019年夏天到2020年秋天才交往，被曝出的信件也是寫給親朋好友的信之一而已。目前雙方各執一詞，事件尚未有最終定論。
年輕生命的消逝令人惋惜。這場「私人事件」，讓成年人與未成年人的不平等戀愛關系問題再次暴露在日光下，也讓韓國melo愛情劇的「造男神」后遺癥引發大眾警覺。
兩者之間，又有何關系呢？
15歲與27歲：
三觀未成熟時，與成年人談「愛情」？
據目前公開的信息，金賽綸在個人 Instagram 的草稿箱中寫道：「戀愛從2015年11月19日開始，一直持續到2021年7月7日......就這樣結束了6年的戀愛。」
2015年，15歲的金賽綸，還是一名正在讀初二的童星。而27歲的金秀賢，已經憑借《來自星星的你》里的「都敏俊」一角紅遍韓國乃至整個亞洲。
12歲的年齡差已經足夠駭人聽聞，而從公開的合照來看，金賽綸早在年紀更小的時候便認識了金秀賢，兩人站在一起完全是青壯年男性與女童的對比。
目前，網絡大多將這場悲劇聚焦于金賽綸的原生家庭問題，即父母離異，從小跟著媽媽和兩個妹妹生活。在這種背景下，金賽綸被「爸爸感」的成年男性吸引，產生依賴情有可原。
但同樣不能忽視的是，15歲正是青少年建立自我認同的關鍵時期，尤其容易受到短期情感驅動，很難預判一段關系帶來的長期后果。即使是家庭美滿的小女孩，在面對27歲的成年人時，依舊可能會折服于對方展現的情緒管理能力和社會經驗，并將對方的關心、問候與「成熟的愛」畫上等號。
2015年金賽綸舊照
更重要的是，15歲正處于脆弱的三觀塑形期。
有網友在此次事件的帖子下評論道：「15歲是介乎于國中到高中的年紀，前后差別太大了。我感覺高一的自己與初三的自己，對世界、對人的認知觀念完全是兩種形態。」
也有網友回復道：「但是15歲的時候，身邊也有早戀的同學了，能說他們不懂得感情關系嗎？」
這里就涉及成年人與未成年人相處時的倫理邊界了。一個15歲的女孩在三觀塑形期遇上一位社會經驗豐富的成年男性，若對方以「保護」之名限制其社交，或灌輸「年齡差代表浪漫」的敘事，很可能會扭曲女孩對健康關系的認知，從而掩蓋關系中的權力不平等。
尤其在東亞傳統文化中，這種年齡差可能會讓由男性主導的戀愛模式進一步強化。比如要求女孩承擔更多的情感勞動，學會「懂事」，過度遷就對方的需求，又或者默認男性在關系中擁有「教導者」的權威。
比如，金秀賢入伍后寫信表達愛意，彼時剛滿18歲的金賽綸就需要扮演乖巧等待的完美女友角色，而對于高敏、需要陪伴的青春期女孩來說，這無疑是一種較為嚴苛的要求。在性別角色、年齡差相處模式的規訓下，一切都被輕輕隱去了。
在全球范圍內，金賽綸的故事都不是偶發事件。
推動法國性同意立法的現象級圖書《同意》，便是身為法國某出版社總監的作者瓦內莎·斯普林格拉的真實故事。瓦內莎14歲時被年長她三十多歲的法國作家G引誘、控制，并發展出一段畸形關系。關系破裂后，這段經歷仍被G作為文學素材一再書寫，他也在文壇中聲名愈盛，而瓦內莎仿佛被囚禁在文字中，失去了詮釋自己人生的能力，永遠停留在14歲。
《同意》于2023年在我國出版
「選中那些孤獨、敏感、缺乏家庭關懷的女孩時，G就清楚地知道她們不可能威脅到他的名聲。因為沉默便意味著同意。」
這本書直接指出未成年人在成長環境中存在層層疏漏，也推動法國社會對戀童問題的態度轉向。任何成年人以「愛情」之名接近未成年人，都是不為倫理道德所容的陰暗密謀。
韓劇melo擅長寫「完美男人」
審美文化也是幫兇之一？
《同意》一書的第六章有一段話，城畫君認為很適合應用于金賽綸金秀賢事件的話題討論。
「成年人和不滿15歲的未成年人發生性關系是不合法的。那為何當它發生在精英階層的某個代表（攝影師、作家、導演、畫家等等）身上時卻可以被寬容呢？我們只能認為，藝術家屬于一個特殊的階層，是擁有至高美德的存在，被我們賦予無上的權利，而他們只需要創造出別出心裁、具有顛覆性的作品作為回報。他們是某種享有特權的貴族，在他們面前，我們所有的判斷都會被盲目地抹去。 除了藝術家，就只有教士可以如此不受法律約束了。文學能作為赦免一切的借口嗎？」
在金賽綸與其他女性面前，金秀賢除了是一位功成名就、有社會地位的男性，身上還有著一個非常重要的標簽——「韓劇男神」。談及金秀賢，一定繞不開他在《來自星星的你》中的角色「都教授」、《眼淚女王》里的角色「白女婿」等等。
「藝術家」「名演員」這些身份，到底帶來了哪些人物紅利和社會特權？
我們不妨從影視文化的角度來思考：將日本和韓國的主流愛情電視劇對照，日本影視中的男主角設定多為日常可見的普通人，甚至有些「廢柴」，如《逃避雖可恥但有用》中星野源飾演的單身獨居男子。當日本男演員從熒幕走向現實生活，即使被曝出私德丑聞事件，觀眾看待他們的角度也相對平等，「濾鏡碎一地」的心理落差較小。
而韓國影視在過去十幾二十年，在亞洲乃至全球都是有文化影響力的存在。韓劇的經典操作之一，便是「制造男神」。《繼承者們》《來自星星的你》《太陽的后裔》《鬼怪》等大熱劇集，讓李敏鎬、金秀賢、宋仲基、孔劉等男演員被無數觀眾熟知。
這些韓劇女編劇筆下的男人帥氣、多金、專一、深情，有些小怪癖顯得更可愛，甚至不少角色還擁有拯救弱小、挽救危機的超能力。哪怕觀眾有自己的辨識能力，心里清楚角色不等于演員本人，現實生活中也不可能有這樣完美的人，但編劇的筆力、導演的功架以及宣傳造勢的加持，依然會讓一些知名演員在站出來的一刻便自帶「觀眾濾鏡」。
并且知名演員本身就擁有比普通人更熟練的「偽裝能力」「維持人設能力」，再加上他們的人脈資源和經濟能力，個別人格低劣的演員在做出惡劣舉動后很輕易就能將自己隱藏起來，時隔多年后才東窗事發。
更重要的是，當這些男演員曝出負面新聞時，很多影視劇的忠實觀眾和文化消費者都會趕來擁護。對演員、角色的喜愛使大家自動美化，或者下意識忽略他們的不當言行。
文章未完，點擊下一頁繼續
